Dùng chó bắt chuột

Qúi Cao làm quan sĩ sư nước Vệ có làm án chặt chân một người. Sau nước Vệ loạn, Quí Cao chạy trốn, ra đến cửa thành, gặp người giữ cửa thành, lại chính là người mình chặt chân ngày trước.

Người ta đến chết là hết. Cho nên trước cái chết, tưởng ai cũng bình đẳng như ai không còn phân biệt tôn ti, thượng hạ gì nữa. Tuy vậy, thầy Tăng Tử dù biết chết đến nơi, cũng còn thao thủ, không muốn việt phận, không chịu đeo tiếng phi nghĩa...

Một nước mà vua chẳng ra vua, ươn hèn ngu muội, quan chẳng ra quan, tham tàn kiêu xa, để đến nỗi dân khốn cùng, tài khánh kiệt, quân đội liệt nhược, chính sự mục nát, mà chỉ cậy vào cái kho lương đầy, cái thành đắp cao cùng những tờ minh ước của các lân lang thì tài nào nước không mất.

Với đặc thù của loại hình kịch hát dân tộc, Nhà hát Chèo Nam Định và Đoàn Cải lương Nam Định đã khai thác và đưa lên sân khấu chuyên nghiệp các vở diễn mang âm hưởng của hào khí Đông A thời Trần, được giới chuyên môn và khán giả đánh giá cao.

Khi thấy một nước mạnh hơn nước mình mà mình cần giao hiếu, thì cũng là thường tình, vì như thế tức là vừa giữ cho mình còn lại, vừa được thêm vây cánh nữa. Nhưng mình phải biết khi giao hiếu với nước tàn bạo mà chiều họ tức là như mình muốn xúi giục cho họ càng tàn bạo thêm lên.

Trời là cha, đất là mẹ chúng ta được cái khí trời đất mới thành ra người. Ta nghĩ thân ta thật là nhỏ mọn mà được ở trong vòng trời đất, to lớn bao la. Cái khí của trời đất tức là hình ảnh của ta, cái lý của ta. Người ta với muôn vật cùng sinh ra ở trong trời đất, thế thì cái gì có hình đều là khí của trời đất, cái gì có tính để là lý của trời đất.

Ngày còn bé, mỗi khi nằm đung đưa trên cánh võng êm đềm, tôi vẫn thường nghe bà nội ngâm nga: "Càng thắm thì càng mau phai/Thoang thoảng hoa nhài mà lại thơm lâu". Vườn nhà ông bà tôi, mỗi độ hè về, những khóm nhài lại trổ đầy những nụ tròn như những hạt bạch ngọc điểm xuyết trên thảm lá xanh mướt.