Nguồn gốc Tết Nguyên đán

Đảng Cộng sản Việt Nam đã trải qua 10 kỳ Đại hội với bề dày hơn 80 năm kể từ ngày thành lập. Hơn 80 năm ấy, Đảng đã lãnh đạo toàn quân và dân ta làm nên những chiến tích thần kỳ nhất trong lịch sử dân tộc là “đánh thắng hai đế quốc to” và vững bước đi trên con đường đổi mới, đưa đất nước đến bến bờ thịnh vượng.

Tháng Chạp trong ký ức tuổi thơ tôi là nắng nhạt, nồm non, mưa cải lây rây chợt về mỗi sớm. Cánh đồng làng mươn mướt xanh lúa đang thì trải lá hẹ xâm xấp ngang bờ, của bãi ngô non, của các loại rau màu dọc triền sông mùa nước xuống. Lũ lụt đi qua, nỗi vất vả toan lo đi qua, hạt phù sa đọng lại bồi đắp nên cuộc sống ấm no, nên niềm vui đủ trong lòng người dân quê truyền đời lam lũ.

Theo phong tục Việt Nam “Miếng trầu là đầu câu chuyện” - miếng trầu chứa đựng nhiều ý nghĩa. Miếng trầu đi đôi với lời chào. Người lịch sự không “ăn trầu cách mặt” nghĩa là đã tiếp thì tiếp cho khắp lượt, trong cùng một cuộc gặp không thể mời người này mà bỏ người khác vì trầu cau là “đầu trò tiếp khách” lại là biểu tượng cho sự tôn kính, phổ biến trong các lễ tế thần, tế gia tiên, lễ tang, lễ cưới, lễ thọ, lễ mừng…

Mặc dù thời gian xuất hiện trên thị trường âm nhạc chưa lâu nhưng SNSD đang là nhóm nhạc nữ quyền lực nhất của châu Á. Mỗi khi tung ra ca khúc mới, 9 cô gái luôn khiến cả làng giải trí phải rung chuyển. Ngay sau khi được vinh dự nhận giải thưởng “Nghệ sĩ xuất sắc nhất năm 2010” tại Melon Music Awards, lập tức tin vui lại dồn dập kéo đến làm cho người hâm mộ của 9 cô gái ban nhạc SNSD vô cùng phấn khích.

Các em tìm một đoạn ống tre tròn vừa tay nắm làm cái khăng, dài độ 35 đến 40cm, một đầu bằng có mấu, một đầu đẽo vát nhọn và một con khăng cũng bằng một đoạn tre dài 12 đến 15cm. Các em chia thành hai đội. Một em dùng đầu nhọn của cái khăng khoét một lỗ nhỏ vừa lọt đầu vát nhọn cái khăng để làm “lồ” (còn gọi là lỗ). Trên lồ khoảng 3 đến 4m kẻ một vạch ngang làm “cổng”.

Hàng năm, cứ đến ngày mười rằm tháng mười một (âm lịch), làng Vân Chàng, thị trấn Nam Giang (Nam Trực) lại mở hội tưởng nhớ “Lục vị thánh tổ” tại đình làng - những người đã có công dạy dân làng nghề rèn. Hội làng được tổ chức, trong phần lễ như: Lễ dâng hương, rước, tế Nam Quan, lễ dâng sản phẩm cúng Thánh tổ. Là những mâm xôi có màu sắc đẹp, hoặc những chiếc bánh được kết thành hình một chiếc oản khổng lồ…

Vào dịp cuối năm, các gia đình trong cả nước lại bước vào "mùa" bình xét, tôn vinh các Gia đình văn hóa. Đầu năm đăng ký, cuối năm bình bầu, công việc đã thành nền nếp, lời khen nhiều, tiếng chê cũng không ít. Phải nhận rằng, việc bình xét, công nhận Gia đình văn hóa đã góp phần tích cực trong việc xây dựng Làng văn hóa, đời sống văn hóa mới, giữ gìn và phát huy truyền thống, bản sắc văn hóa dân tộc.